短视频+生活秀:孵化大众文艺新形态(图)

2021-01-12 09:38:51    所在频道:  综合频道    来源: 中国文化报
 
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短视频+生活秀:孵化大众文艺新形态

      新技术创造人人可用的便捷性,互联网推动人人可及的连接性。技术无门槛,也由此催生了五花八门的内容生产者,只有你想不到的,没有找不到的。在海量的短视频创作者中,李雪琴、张踩玲、老四、“我是田姥姥”等人气博主出现,而且占多数的都是东北人,成为引人注目的文娱现象,也不禁令人好奇:短视频+生活秀,会不会孵化出互联网时代的大众文艺新形态?
       乍看起来,这似乎没有可能。这些短视频的内容不过是些家长里短,纯粹个人生活中的喜怒哀乐,甚至还带着情绪的宣泄;视频拍出来,大多数没有经过处理,镜头语言和构图、色彩、化妆等与形象相关的技术处理更少见。但就是这些短视频,引起了百万、千万量级的粉丝关注:张踩玲疫情期间拍摄的视频,不过就是自己对着镜头“唠嗑”,单条播放量超过5000万次,半年圈粉367万。“我是田姥姥”说的是“调皮外孙与碎嘴姥姥”之间的逗趣故事,外孙当博主,70多岁的鞍山农村老太太半年涨粉2000万,到现在粉丝超过3000万。快递小哥以“老四”的名字上传视频,一个人扮演身边的七大姑八大姨,讲的是生活琐事,却成了不折不扣的网红,收获大量粉丝。
       但转念一想,这种短视频没准还真能孵化出大众文艺新形态。不妨将它称为“原生态生活剧”,或者干脆就叫“生活秀”:来自生活,超接地气,往往以创作者自身为原形,说的是他们的喜怒哀乐,以语言或形体表演刻划形象,跟小品、脱口秀、单口相声同出一门,可以算作喜剧家族中的一员,而且天然具有互联网的特质。
这些短视频以原生态的生活方式出现,却不完全是生活本身。从内容选材、语言表述到情绪抒发等,都经过选择与思考,又以自然方式呈现,特别是作为主要呈现内容的“我”,本身就是博主的人设,绝非生活中的真人。说白了,这就是生活中的真人秀,说到底还是“秀”。
       不认识李雪琴的人看她的视频,以为她就是一个“又丧又怂要死不活的天生喜感的”东北人,说话“大碴子味”,其实这只是她的人设。实际上,她是北大新闻学院毕业的学生,还曾在美国留学两年。而“我妈”“我老板”完全就是她创作中的人物形象。如果说李雪琴在脱口秀中,已经从网红变为演员,那么张踩玲的“大胖媳妇儿”,以及老四视频中的人物,都不过是他们创作的人物形象罢了。真实得不能再真实的“田姥姥”,也在很大程度上是几十、上百条视频塑造出来的人物。更宽泛地说,即使是火遍全球的李子柒,在真山真水里砍柴种地、生火做饭,也是一种“生活秀”的表演形式,哪怕这就是她的日常,也是一种刻意展现于人前的“秀”。
       这些“生活秀”,算不算得上是一种艺术形式?要讨论的重点是,它有没有门槛。录制视频没有门槛,但艺术有门槛,而且门槛不低。二人转演员、小品演员、单口相声演员需要具备的条件与能力,与任何其他行业的佼佼者一样,需要经过“冬练三九,夏练三伏”,能够脱颖而出的,绝非等闲之辈。戏曲、工艺、绘画、音乐任何一门艺术,如果没有进入的门槛,也称不上是艺术。那么,老四扮演生活中不同角色,你能说他没有艺术表演细胞吗?他的观察能力、摹仿能力、表现能力,以及他敏锐发现生活矛盾的概括提炼能力,就是他艺术天赋的一个组成部分,只是他目前还没有经历其他艺人那样长时间的学习、磨炼的过程。再细想想,短视频被东北人“霸屏”,也正在于他们骨子里的艺术天赋。不说东北多出喜剧人才,就是音乐、舞蹈这些高雅艺术,也有太多东北人的身影。黑土地的传统文化积淀、近代以来屡屡走在时代前列的现代工业发展,以及改革开放后从“共和国工业长子”到老工业基地的衰弱,使得这“疙瘩”的人不得不在艰难的转型中重新寻找自我定位,调侃、自嘲、自黑以一种看似幽默实则乐观的方式呈现,恰恰迎合了现代社会同样生活不易的平民心态,东北的语言优势则将深层的文化心理外化为喜剧,在二线、三线、四线城市观众蜂拥追捧的短视频领域,不火也难!
       接下来就要说到互联网的特质了。上百万甚至上千万的视频生产者,最终能够脱颖而出的毕竟有限。互联网的特质就是有海量的样本可供选择,而短视频平台的出现,则强化了这样的选拔淘汰机制,从中选出有天赋、有潜质、独一无二、无法归类的有趣的灵魂和人设,除此之外的绝大多数视频生产者被自然淘汰。另一方面,伴随着视频内容生产机制的建立,源于美国的MCN成为中国多渠道网络服务的商业模式,为有潜力的内容生产者提供从再加工到包装运营的一条龙服务,使爆款网红能够通过不断学习提升与专业化的运营成为真正有效的IP,最终实现商业价值与大众文艺的双重成功。如此完整的商业链条设计,完全可以为“生活秀”这样的大众文艺新形态提供孵化成功的可能。
       很有可能,“短视频+生活秀”的出现不只是多一种影视、网络剧以及所有传统艺术形式之外的又一种娱乐方式,它完全有可能通过短视频博主的人设,去发现、养成、创造真正有趣的灵魂。乡土社会里,不需要人设,你的人设早已经设定,想装也没有用,生活圈里的每个人都对你知根知底;互联网的虚拟世界中,你的人设可以由你自己选定,只要这位博主的帐号存在,人设不崩,就可以一直成功地演下去,演完一辈子,你也就成为你所想要成为的那个人——这就是生活秀的最高境界吧!按照这个逻辑,也许还真能期待这个世界上有趣的灵魂越来越多。如果真是这样,“生活秀”就不仅仅是一种互联网世界的新的娱乐方式,也是未来具有深刻哲学意义的存在方式。
       在无限可能的虚拟世界里,谁说没有这一种可能呢?万事俱备,也许只差火候。

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